![\"\"](\"http:\/\/www.decisaoclinica.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2011\/02\/smacedo_1_p.jpg\" "\\"smacedo_1_p\\"")
<\/a><\/p>\nO papel social da ci\u00eancia<\/p>\n
Silvio de Macedo<\/p>\n
Ressaltando o papel social da ci\u00eancia, o s\u00e1bio Bernard Houssay o distingue em tr\u00eas planos principais: intelectual, t\u00e9cnico e moral.<\/p>\n
Muita gente acha normal que a ci\u00eancia se revele apenas nos dois primeiros aspectos e estranhe o aspecto moral.<\/p>\n
H\u00e1 fortes implica\u00e7\u00f5es morais, no entanto, na atividade do homem de ci\u00eancia. O s\u00e1bio, por ser um homem de saber verdadeiro, n\u00e3o pode se destituido de retid\u00e3o moral.<\/p>\n
\u00c9 natural a um s\u00e1bio da estirpe de Houssay, que, no desenvolvimento da pesquisa cient\u00edfica esteja presente uma preocupa\u00e7\u00e3o de ordem moral. Por isso ele exer\u00e7a o papel social da ci\u00eancia. Esta, n\u00e3o tem por objetivo o ego\u00edsmo individual. Visa, antes, a comunidade. \u00c9 nessa polariza\u00e7\u00e3o como social que ela mostra seu compromisso moral.<\/p>\n
O s\u00e1bio acima, Pr\u00eamio Nobel da Medicina, cita um pensamento de Pasteur, \u00easte homem t\u00e3o s\u00e1bio quanto encarna\u00e7\u00e3o de bondade:<\/p>\n
“\u00c9 indispens\u00e1vel que as aplica\u00e7\u00f5es dos descobrimentos cient\u00edficos se fa\u00e7am de ac\u00f4rdo com normas morais puras”.<\/p>\n
Quero est\u00e1 assim inbu\u00eddo de id\u00e9ias t\u00e3o nobres na sua ci\u00eancia realiza uma miss\u00e3o social. N\u00e3o \u00e9 para si, porque \u00e9 para os outros. Torna-se predestina\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica. E Houssay, partindo de Pasteur chega \u00e0s seguintes conclus\u00f5es a respeito dos deveres da ci\u00eancia:<\/p>\n
1) aplicar seu conhecimentos ao bem-estar material e espiritual dos homens.<\/p>\n
2) fazer que \u00e9les cheguem rapidamente poss\u00edvel ao maior n\u00famero de seres humanos;<\/p>\n
3) prestar ajuda aos povos menos adiantados para que aperfei\u00e7oem seus meios e aumentem seus recursos;<\/p>\n
4) aumentar a fraternidade e coopera\u00e7\u00e3o pac\u00edfica dos homens entre si, para que desapare\u00e7a alguma alguma vez a guerra e t\u00f4da opress\u00e3o pela for\u00e7a”.<\/p>\n
A primeira conclus\u00e3o \u00e9 profundamante sintom\u00e1tica e definidora, e deveremos permanecer nela para algumas reflex\u00f5es.<\/p>\n
A marca do s\u00e1bio \u00e9 a capacidade para o sacrif\u00edcio pela comunidade. Quem, verdadeiro s\u00e1bio, n\u00e3o se haje sacritizado por \u00easses idea\u00eds? Quem, s\u00e1bio aut\u00eantico, n\u00e3o se tenha extrapolado do puro egotismo para desempenhar uma fun\u00e7\u00e3o redentora?<\/p>\n
S\u00f3 os esp\u00edritos estreitos \u00e9 que se enclausuram no pr\u00f3prio eu.<\/p>\n
O bem-estar material e espiritual da humanidade deve ser a preocupa\u00e7\u00e3o do homem de estudo d\u00easse projeto de s\u00e1bio que se aquietanas formula\u00e7\u00f5es de mera repeti\u00e7\u00e3o, nessa passividade morta dos que n\u00e3o sentem a inquieta\u00e7\u00e3o criadora.<\/p>\n
O s\u00e1bio \u00e9 \u00easse aut\u00eantico grande oper\u00e1rio que trabalha a mat\u00e9ria e o esp\u00edrito, que cria a forma e renova o conte\u00fado.<\/p>\n
Sacrifica muitas v\u00eazes seu conforto pessoal para salvar o pr\u00f3ximo. V\u00eazes outras lhe transmite a alegria, o conforto ou a seguran\u00e7a.<\/p>\n
Fonte: Jornal de Alagoas 1963 fev 10;4(suplemento):1.<\/p>\n